الخميس، 30 يونيو 2016

لا يرفع القضاء إلا الدعاء

لا يرفع القضاء إلا الدعاء
للإخوة السهرانين  والذين استيقظوا للسحور وليوم الجمعة الذي فيه ساعة استجابة  رجاء قراءة هذا الدعاء ومن زاد زاد الله له 
قال صلى الله عليه وسلم :( فلا يدفع القضاء إلا الدعاء)

تجتمع علينا اليوم ساعتا إجابة يوم الجمعة ونحن الآن ننتظر الفطور وللصائم دعوة لا ترد  فلنخصص ثلاث دقائق بل أقل للتوجه إلى الله تعالى بهذا الدعاء 
 
     
دعاء لكف الشر عن بلادنا وبلاد المسلمين   :
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الرحمة المهداة والنعمة المسداة والسراج المنير وعلى آله وصحبه أجمعين.
 
اللهم إني أتوجه إليك بحولك وقوتك وقدرتك وأتوسل إليك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت وإذا استنصرت به نصرت. 
وأتوسل إليك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى وأتوسل إليك بأنك أنت الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوسل إليك بنبيك ورسولك محمدا صلى الله عليه وسلم. 
وأتوسل إليك بصيام الصائمين والصائمات وقيام القائمين والقائمات  وقنوت القانتين والقانتات وخشوع الخاشعين والخاشعات . وتصدق المتصدقين والمتصدقات أن تحقن دماء أهل السنة والجماعة في سوريا والعراق واليمن وليبيا وفي كل مكان .
يا ربنا يا الله يا حي يا قيوم يا رب كل شيء ومليكه تكالبت علينا  الأمم كما تتكالب الأكلة إلى قصعتها قتل الرجال والنساء والأطفال ويتم الأطفال ورملت النساء وشتتوا في الآفاق  ولا ناصر لنا ولهم سواك.
يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان اللهم ارحم ضعفهم اللهم تول أمرهم اللهم احسن خلاصهم اللهم  فك أسرهم اللهم أجبر كسرهم  اللهم أهلك اعداءك واعداءنا واعداءهم. .
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات يا رب العالمين.
 اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين اللهم اشفي  مرضانا ومرضى المسلمين اللهم آشفي مرضانا ومرضى المسلمين  
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين يا رب العالمين. 
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ادفعوا البلاء بالدعاء قبل وقوعه فلا يرفع القضاء إلا الدعاء 
مرورا هذا على مجموعاتكم عسى أن يستجاب لنا ولكم. جزاكم الله خيرا.

أخوكم. د.احمد محمود ال محمود.

بحث في زكاة الذهب المستعمل


بحث في زكاة الذهب المستعمل
كثر الحديث عن زكاة الذهب المستعمل . وإذا أفتى البعض من أبنائنا لا يذكر إلا رأيا واحدا مما يضيق على المسلمين في فتواه ويوقعهم في الحرج . والله تعالى يقول {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ } [الحج: 78]  وهم بذلك يضيقون واسعا .
وينبغي للمفتي أن يذكر آراء العلماء ويبين رأي الفريقين ثم يرجح ما يراه .
ومن ذلك مسألة زكاة الذهب المستعمل فليس في المسألة قولا واحدا ! فماذا قال فقهاءنا والعلماء من السلف ؟
الجواب 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: 
فإن من أهل العلم من أوجب الزكاة في الذهب المعد للزينة إذا بلغ نصاباً ، وهذا منقول عن بعض الصحابة ، وهو مذهب أبي حنيفة وبعض الفقهاء المعاصرين ، لما صح من حديث أبي داود (أن عائشة رضي الله عنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى في يدها فتخات من ورق فقال: ما هذا يا عائشة؟. فقالت: صنعتهن لأتزين لك بهن يا رسول الله. فقال أتؤدين زكاتهن؟. فقالت: لا. قال: هن حسبك من النار). ولعل هذه الفتخات كانت تبلغ نصاباً، أو كان عند عائشة رضي الله عنها ما تضمه لها حتى تبلغ نصاباً.
أما مذهب الجمهور من الفقهاء ، وهو قول جماعة من الصحابة ، وبه قال بعض الفقهاء المعاصرين فهو أنه لا زكاة في الحلي المعد للزينة. ولهذا الفريق ادلته ايضا وهو الذي نفتي به.
يحتج من لم يوجب الزكاة في الحلي بحجج هي أظهر مما ذكرته بكثير، ومن أقواها آثار ثابتة عن جمع من الصحابة والتابعين تقتضي أن ليس في الحلي زكاة، حتى قال الإمام أحمد رحمه الله: إنه ثابت عن خمسة من الصحابة، ومن أقوى ما احتجوا به كذلك القياس على ما كان متخذا للقنية بجامع الاستعمال المباح.
ومما ورد من كلام صاحب حاشية الروض يتضح به ما احتج الجمهور به في عدم وجوب زكاة الحلي. قال رحمه الله: ولا زكاة في حليهما المباح المعد للاستعمال أو العارية؛ لقوله عليه السلام: ليس في الحلي زكاة . رواه الطبراني عن جابر بسند ضعيف، لكن يعضده الاستعمال في عصر النبوة بدون زكاة، وكونه لم يرصد للنماء، والزكاة إنما شرعت في الأموال النامية.
وقال أحمد: فيه عن خمسة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أي أنه لا زكاة فيه ، وكونه لا زكاة فيه هو مذهب مالك والشافعي وأبي عبيد وغيرهم، وذكره الأثرم عن خمسة من التابعين، ولأنه عدل به عن النماء إلى فعل مباح، أشبه ثياب البذلة، وعبيد الخدمة، ودور السكنى. انتهى بتصرف.
 وقد أطال الشوكاني رحمه الله في السيل الجرار في الاستدلال لعدم الوجوب ومما قاله رحمه الله: وإذا عرفت هذا فقد قدمنا أن حديث السوارين قد قال الترمذي فيه إنه لم يصح في الباب شيء، والحديث الذي بعده عن عمرو بن شعيب ضعيف كما تقدم فلم يبق في الباب ما يصلح للاحتجاج به ولا سيما مع ما ورد من أنه  صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن أمره بأن يأخذ من كل أربعين دينارا دينارا.
 وقد كان للصحابة وأهاليهم من الحلية ما هو معروف ولم يثبت أنه صلى الله عليه وسلم أمرهم بالزكاة في ذلك؛ بل كان معاذ يعظ النساء ويرشدهن إلى الصدقة أي صدقة النفل فيلقين في ثوب بلال من حليهن كما هو ثابت في الصحيح، ولو كان عليهن في ذلك زكاة لأخبرهن لأنه فعل ذلك بأمر النبي صلى الله عليه وسلم، وكان أمرهن بما هو واجب عليهن أقدم من أمرهن بما ليس بواجب عليهن، وكان صلى الله عليه وسلم يقول: يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار.
 وأخرج ابن أبي شيبة عن الحسن قال: لا نعلم أحدا من الخلق قال في الحلي زكاة.
وأخرج مالك أيضا في الموطأ عن ابن عمر أنه كان يحلي بناته وجواريه بالذهب فلا يخرج منه الزكاة.
وأخرج مالك أيضا في الموطأ والشافعي عن عائشة أنها كانت تلي بنات أخيها يتامى في حجرها لهن الحلي فلا تخرج منه الزكاة. فكيف تخالف أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ما لا يمكن قبوله إلا أن يكون لديها دليل على عدم وجوب الزكاة في الحلي المباح.
وروى البيهقي والدارقطني عن جابر قال: ليس في الحلي زكاة.
وأخرج الدارقطني والبيهقي أيضا عن أنس وأسماء بنت أبي بكر نحوه.
وأما ما روي عن ابن عباس من إيجاب الزكاة في الحلي فقال الشافعي لا أدري أثبت عنه أم لا. انتهى.
 فهذا هو ما احتج به من يقول من العلماء بعدم وجوب الزكاة في الحلي، وهو قول الجمهور وهو المفتى به عندنا، وبهذا يترجح لدينا أن الذهب المستعمل لا تجب فيه الزكاة والله أعلم.
ونصاب الذهب هو ما بلغ 85 جراماً تقريبا.ً
والله أعلم 
نقله وأعاد صياغته 
د. أحمد محمود ال محمود

سبب اختلاف العلماء في وجوب زكاة الذهب المستعمل

سبب اختلاف الفقهاء في زكاة الذهب المستعمل
كما علمنا سابقا أن فقهاء أهل السنة والجماعة اختلفوا في وجوب زكاة الذهب المستعمل للنساء . فذهب الجمهور وكثير من الصحابة الكرام إلى عدم وجوب الزكاة في الذهب المستعمل وذهب ابوحنيفة وبعض الصحابة الكرام إلى وجوب الزكاة في الذهب المستعمل .

فما السر في هذا الخلاف وهناك روايات من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تدل على الوجوب ؟
السر في هذا الخلاف أن الروايات الدالة على وجوب الزكاة في الذهب المستعمل ضعيفة الإسناد!! والروايات ضعيفة الإسناد لا يحتج بها في إثبات الأحكام الشرعية .
فأهل الحديث خالفوا منهجهم في العمل بالروايات الضعيفة فقالوا بوجوب الزكاة في الحلي المستعمل!!!
وأهل الفقه من الصحابة والتابعين وجمهور فقهاء الأمة التزموا بمنهجهم بأن الروايات الضعيفة لا يحتج بها في الأحكام الشرعية، لذا لم يوجبوا الزكاة في الذهب المستعمل واحتجوا بفعل الصحابة وبفعل امنا السيدة عائشة رضي الله عنها أنها لم تكن تدفع زكاة الذهب المستعمل .

ولذلك يترجح لدينا ان الذهب المستعمل لا تجب فيه الزكاة.والله أعلم.   



السبت، 25 يونيو 2016

وما أدراك ما ليلة القدر

كما وصلني 
وما أدراك ما ليلة القدر
 معلومة حول ليلة القدر تدل على عظمة قدرة الله تعالى وعظمة خلقه جل جلاله :
ثبت علميا أن الأرض ينزل عليها في اليوم ألواحد من 10آلاف الى 20 ألف شهاب من العشاء الى الفجر غير أن ليلة القدر لاينزل أي شعاع ومن يعلم بذلك .
وكالة ناسا الأمريكيه حيث انهم يعلمون بهذه الحقيقة منذ 10 أعوام وأخفوها لاسباب تخصهم  حيث أن الأرض في ليله من الليالي العشر الاواخر من رمضان لا تضرب بأي نجم ( سلام هي حتى مطلع الفجر ).
منقول من لقاء مع رئيس المجمع العلمي لهيئة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة .
حقائق من ناسا تثبت روعه ليله القدر واخفته عن الناس ، كارنر هو من اعظم علماء الفضاء ، لم يتمالك نفسه عندما قاده علمه في علوم الفضاء ليبلغه أن الإسلام هو دين الحق ، وذلك عندما أثبت أن الأشعة الكونية بالغلاف الجوي بالأرض أخطر بكثير من الاشعة النووية ، وأنه لا يمكن اختراق هذه الأشعة من قبل المركبات الفضائية إذ تتعرض للحرق ، إلا عن طريق نافذة واحدة في هذا الغلاف ، الذي تم اكتشافه تحت مسمى شباك  ليكتشف كارنر بعد ذلك أنه لم يأت بجديد ، فالباب ذاته مسجل في كتاب المسلمين ، في قوله تعالى : ( وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَاباً مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ، لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُون َ)، ليعلن إسلامه على الفور مضحياً بوظيفته في وكالة الفضاء الأمريكية ناسا ،
ظل كارنر يواصل رحلته الاستكشافية مع الإسلام ، حيث قام بتفسير ظاهرة تقبيل الحجر الأسود أو الإشارة إليه ، فوجد كارنر أن ، الحجر الأسود يسجل كل من أشار إليه ، ومن قبله ، حيث اكتشف كارنر من خلال تحليل عينة من الحجر الأسود أنها تطلق 20 شعاعا غير مرئي في اتجاهات مختلفة بموجة قصيرة ، وكل شعاع واحد يخترق 10 آلاف رجل ، وفي سياق ما وصل إليه كارنر ، ذكر الإمام الشافعي أن الحجر الأسود يسجل اسم كل من زار الحرم المكي معتمرا أو حاجا ، ويسجل اسمه مرة واحدة فقط ويضع علامات بعدد مرات الطواف .
وهذا ما أكد عليه رئيس المجمع العلمي لهيئة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة بمصر ،
وقال الدكتور عبد الباسط أستاذ التحاليل الطبية بالمركز القومي بمصر واستشاري الطب التكميلي ، في حوار له مع ( الشروق الجزائرية )   : إن أغنياء العرب كلهم مقصرون في نشر الإسلام ، موضحا أن إثبات ليلة القدر ومعجزتها يمكن نشره على العالم ، حيث ورد حديث لرسول الله صل الله عليه وسلم عن ليلة القدر ( ليلة القدر ليلة بلجاء ، لا حر ولا برد ، لا تضرب فيها الأرض بنجم ، صبيحتها تخرج الشمس بلا شعاع ، وكأنها طست كأنها ضوء ).
لم اعثر على هذا الحديث لكني وجدت ما ذكر في التمهيد ( حديث مرفوع) (حديث موقوف) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجاء كان فيها قمرا ساطعا ، ساكنة لا برد فيها ولا حر ، ولا يحل لكوكب أن يرمى به فيها حتى يصبح ، وإن أمارة الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر ، ولا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ " .
قال الله جل جلاله:
{{هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين }}
والله أعلم



أعمى يسدد الهدف

أعمى يسدد الهدف
قصة وموعظة
لم أكن جاوزت الثلاثين حين أنجبت زوجتي أوّل أبنائي.. 
ما زلت أذكر تلك الليلة .. بقيت إلى آخر الليل مع الشّلة في إحدى الاستراحات .. 
كانت سهرة مليئة بالكلام الفارغ.. بل بالغيبة والتعليقات المحرمة ..
كنت أنا الذي أتولى في الغالب  إضحاكهم .. وغيبة الناس .. وهم يضحكون .. 
أذكر ليلتها أنّي أضحكتهم كثيراً.. 
كنت أمتلك موهبة عجيبة في التقليد .. 
بإمكاني تغيير نبرة صوتي حتى تصبح قريبة من الشخص الذي أسخر منه .. 
أجل كنت أسخر من هذا وذاك .. لم يسلم أحد منّي حتى أصحابي.. 
صار بعض الناس يتجنّبني كي يسلم من لساني .. 
أذكر أني تلك الليلة سخرت  من أعمى رأيته يتسوّل في السّوق.. والأدهى أنّي وضعت قدمي أمامه فتعثّر وسقط يتلفت برأسه لا يدري ما يقول .. وانطلقت ضحكتي تدوي في السّوق .. 
عدت إلى بيتي متأخراً كالعادة.. 
وجدت زوجتي في انتظاري .. كانت في حالة يرثى لها .. 
قالت بصوت متهدج : راشد ..أين كنتَ ؟ 
قلت ساخراً : في المريخ .. عندأصحابي بالطبع .. 
كان الإعياء ظاهراً عليها .. قالت والعبرة تخنقها: راشد… أنا تعبة جداً .. الظاهر أن موعد ولادتي صار وشيكا .. 
سقطت دمعة صامته على خدها.. 
أحسست أنّي أهملت زوجتي .. 
كان المفروض أن أهتم بها وأقلّل من سهراتي .. خاصة أنّها في شهرها التاسع .. 
حملتها إلى المستشفى بسرعة .. 
دخلت غرفة الولادة .. جعلت تقاسي الآلام ساعات طوال .. 
كنت أنتظر ولادتها بفارغ الصبر.. تعسرت ولادتها .. فانتظرت طويلاً حتى تعبت .. فذهبت إلى البيت .. 
وتركت رقم هاتفي عندهم ليبشروني .. 
بعد ساعة .. اتصلوا بي ليزفوا لي نبأ قدوم سالم .. 
ذهبت إلى المستشفى فوراً .. 
أول ما رأوني أسأل عن غرفتها.. 
طلبوا منّي مراجعة الطبيبة التي أشرفت على ولادة زوجتي .. 
صرختُ بهم : أيُّ طبيبة ؟! المهم أن أرى ابني سالم .. 
قالوا .. أولاً .. راجع الطبيبة .. 
دخلت على الطبيبة .. كلمتني عن المصائب .. والرضى بالأقدار.
ثم قالت : ولدك به تشوه شديد في عينيه ويبدوا أنه فاقد البصر!! 
خفضت رأسي .. وأنا أدافع عبراتي .. تذكّرت ذاك المتسوّل الأعمى .. الذي دفعته في السوق وأضحكت عليه الناس .. 
سبحان الله كما تدين تدان !بقيت واجماً قليلاً .. لا أدري ماذا أقول .. ثم تذكرت زوجتي وولدي .. 
فشكرت الطبيبة على لطفها .. ومضيت لأرى زوجتي .. 
لم تحزن زوجتي .. كانت مؤمنة بقضاء الله .. راضية .. طالما نصحتني أن أكف عن الاستهزاء بالناس .. 
كانت تردد دائماً .. لا تغتب الناس .. 
خرجنا من المستشفى .. وخرج سالم معنا .. 
في الحقيقة .. لم أكن أهتم به كثيراً.. 
اعتبرته غير موجود في المنزل.. 
حين يشتد بكاؤه أهرب إلى الصالة لأنام فيها .. 
كانت زوجتي تهتم به كثيراً .. وتحبّه كثيراً .. 
أما أنا فلم أكن أكرهه .. لكني لم أستطع أن أحبّه ! 
كبر سالم .. بدأ يحبو .. كانت حبوته غريبة .. 
قارب عمره السنة فبدأ يحاول المشي .. فاكتشفنا أنّه أعرج .. 
أصبح ثقيلاً على نفسي أكثر .. 
أنجبت زوجتي بعده عمر وخالداً.. 
مرّت السنوات .. وكبر سالم .. وكبر أخواه .. 
كنت لا أحب الجلوس في البيت.. دائماً مع أصحابي .. 
في الحقيقة كنت كاللعبة في أيديهم .. 
لم تيأس زوجتي من إصلاحي.. 
كانت تدعو لي دائماً بالهداية ..لم تغضب من تصرّفاتي الطائشة.. 
لكنها كانت تحزن كثيراً إذا  رأت إهمالي لسالم واهتمامي بباقي إخوته .. 
كبر سالم .. وكبُر معه همي .. 
لم أمانع حين طلبت زوجتي تسجيله في أحدى المدارس الخاصة بالمعاقين .. 
لم أكن أحس بمرور السنوات .. أيّامي سواء .. عمل ونوم وطعام وسهر .. 
في يوم جمعة .. 
استيقظت الساعة الحادية عشرظهراً.. 
ما يزال الوقت مبكراً بالنسبة لي.. كنت مدعواً إلى وليمة .. 
لبست وتعطّرت وهممت بالخروج .. 
مررت بصالة المنزل .. استوقفني منظر سالم .. كان يبكي بحرقة ! 
إنّها المرّة الأولى التي أنتبه فيها إلى سالم يبكي منذ كان طفلاً .. عشر سنوات مضت .. لم ألتفت إليه .. حاولت أن أتجاهله .. فلم أحتمل .. كنت أسمع صوته ينادي أمه وأنا في الغرفة .. 
التفت .. ثم اقتربت منه .. قلت :سالم ! لماذا تبكي ؟! 
حين سمع صوتي توقّف عن البكاء .. فلما شعر بقربي .. 
بدأ يتحسّس ما حوله بيديه الصغيرتين .. ما بِه يا ترى؟! 
اكتشفت أنه يحاول الابتعاد عني!
وكأنه يقول : الآن أحسست بي..  أين أنت منذ عشر سنوات ؟! 
تبعته .. كان قد دخل غرفته .. 
رفض أن يخبرني في البداية سبب بكائه .. 
حاولت التلطف معه .. 
بدأ سالم يبين سبب بكائه .. وأنا أستمع إليه وأنتفض .. تدري ما السبب !! 
تأخّر عليه أخوه عمر .. الذي اعتاد أن يوصله إلى المسجد .. 
ولأنها صلاة جمعة .. خاف ألاّيجد مكاناً في الصف الأوّل .. 
نادى عمر .. ونادى والدته ..ولكن لا مجيب .. فبكى .. أخذت أنظر إلى الدموع تتسرب من عينيه المكفوفتين .. 
لم أستطع أن أتحمل بقية كلامه.. 
وضعت يدي على فمه .. وقلت : لذلك بكيت يا سالم !!.. 
قال : نعم .. 
نسيت أصحابي .. ونسيت الوليمة .. وقلت : 
سالم لا تحزن .. هل تعلم من سيذهب بك اليوم إلى المسجد؟.. 
قال : أكيد عمر .. لكنه يتأخر دائماً .. 
قلت : لا .. بل أنا سأذهب بك .. 
دهش سالم .. لم يصدّق .. ظن ّأنّي أسخر منه .. استعبر ثم بكى.. 
مسحت دموعه بيدي ..وأمسكت يده .
أردت أن أوصله بالسيّارة ..رفض قائلاً : المسجد قريب ..أريد أن  أخطو إلى المسجد .. -إي والله قال لي ذلك - .. 
لا أذكر متى كانت آخر مرّة دخلت فيها المسجد .. 
لكنها المرّة الأولى التي أشعر فيها بالخوف .. والنّدم على  مافرّطته طوال السنوات  الماضية.. 
كان المسجد مليئاً بالمصلّين .. إلاّ أنّي وجدت لسالم مكاناً في الصف الأوّل ..
استمعنا لخطبة الجمعة معاً وصلى بجانبي .. بل في الحقيقة أنا صليت بجانبه .. 
بعد انتهاء الصلاة طلب منّي سالم مصحفاً .. 
استغربت !! كيف سيقرأ وهو أعمى ؟ 
كدت أن أتجاهل طلبه .. لكني جاملته خوفاً من جرح مشاعره.. ناولته المصحف .. 
طلب منّي أن أفتح المصحف على سورة الكهف.. 
أخذت أقلب الصفحات تارة .. وأنظر في الفهرس تارة .. حتى وجدتها .. 
أخذ مني المصحف .. ثم وضعه أمامه .. وبدأ في قراءة السورة.. وعيناه مغمضتان .. 
يا الله !! إنّه يحفظ سورة الكهف كاملة !! 
خجلت من نفسي.. أمسكت مصحفاً .. 
أحسست برعشة في أوصالي.. قرأت .. وقرأت.. 
دعوت الله أن يغفر لي ويهديني.. 
لم أستطع الاحتمال .. فبدأت أبكي كالأطفال .. 
كان بعض الناس لا يزال في المسجد يصلي السنة .. خجلت منهم .. فحاولت أن أكتم بكائي.. تحول البكاء إلى نشيج وشهيق .. 
لم أشعر إلاّ بيد صغيرة تتلمس وجهي .. ثم تمسح عنّي دموعي.. 
إنه سالم !! ضممته إلى صدري.. 
نظرت إليه .. قلت في نفسي .. لست أنت الأعمى .. بل أنا الأعمى .. حين انسقت وراء فساق يجرونني إلى النار .. 
عدنا إلى المنزل .. كانت زوجتي قلقة كثيراً على سالم .. 
لكن قلقها تحوّل إلى دموع حين علمت أنّي صلّيت الجمعة مع سالم .. 
من ذلك اليوم لم تفتني صلاة جماعة في المسجد .. 
هجرت رفقاء السوء .. وأصبحت لي رفقة خيّرة عرفتها في المسجد
ذقت طعم الإيمان معهم .. 
عرفت منهم أشياء ألهتني عنها الدنيا .. 
لم أفوّت حلقة ذكر أو صلاة الوتر .. 
ختمت القرآن عدّة مرّات في شهر .. 
رطّبت لساني بالذكر لعلّ الله يغفر لي غيبتي وسخريتي من النّاس .. 
أحسست أنّي أكثر قرباً من أسرتي .. 
اختفت نظرات الخوف والشفقة التي كانت تطل من عيون زوجتي .. 
الابتسامة ما عادت تفارق وجه ابني سالم .. 
من يراه يظنّه ملك الدنيا وما فيها .. 
حمدت الله كثيراً على نعمه .. 
ذات يوم .. قرر أصحابي الصالحون أن يتوجّهوا إلى أحدى المناطق البعيدة للدعوة .. 
تردّدت في الذهاب.. استخرت الله .. واستشرت زوجتي .. 
توقعت أنها سترفض .. لكن حدث العكس ! 
فرحت كثيراً .. بل شجّعتني.. فلقد كانت تراني في السابق أسافر دون استشارتها فسقاً وفجوراً .. 
توجهت إلى سالم .. أخبرته أني مسافر .. ضمني بذراعيه الصغيرتين مودعاً .. 
تغيّبت عن البيت ثلاثة أشهر ونصف .. 
كنت خلال تلك الفترة أتصل كلّما سنحت لي الفرصة بزوجتي وأحدّث أبنائي .. اشتقت إليهم كثيراً .. آآآه كم اشتقت إلى سالم!! 
تمنّيت سماع صوته .. هو الوحيد الذي لم يحدّثني منذ سافرت .. 
إمّا أن يكون في المدرسة أو المسجد ساعة اتصالي بهم .. 
كلّما حدّثت زوجتي عن شوقي إليه .. كانت تضحك فرحاً وبشراً.. 
إلاّ آخر مرّة هاتفتها فيها .. لم أسمع ضحكتها المتوقّعة .. تغيّرصوتها .. 
قلت لها : أبلغي سلامي لسالم .. فقالت : إن شاء الله .. وسكتت.. 
أخيراً عدت إلى المنزل .. طرقت الباب .. 
تمنّيت أن يفتح لي سالم .. 
لكن فوجئت بابني خالد الذي لم يتجاوز الرابعة من عمره .. 
حملته بين ذراعي وهو يصرخ   :بابا .. يابا .. 
لا أدري لماذا انقبض صدري حين دخلت البيت .. 
استعذت بالله من الشيطان الرجيم .. 
أقبلت إليّ زوجتي .. كان وجهها متغيراً .. كأنها تتصنع الفرح .
تأمّلتها جيداً .. ثم سألتها : مابكِ؟ 
قالت : لا شيء .. 
فجأة تذكّرت سالماً .. فقلت ..أين سالم ؟ 
خفضت رأسها .. لم تجب ..سقطت دمعات حارة على خديها.. 
صرخت بها .. سالم .. أين سالم..؟ 
لم أسمع حينها سوى صوت ابني خالد .. يقول بلثغته : بابا .. سالم لاح الجنّة .. عند الله.. 
لم تتحمل زوجتي الموقف .. أجهشت بالبكاء .. كادت أن تسقط على الأرض .. فخرجت من الغرفة .. 
عرفت بعدها أن سالم أصابته حمّى قبل موعد مجيئي بأسبوعين .. 
فأخذته زوجتي إلى المستشفى.. 
فاشتدت عليه الحمى .. ولم تفارقه .. حين فارقت روحه جسده ..
من كتاب قصص ومواعظ للمؤلف
فهد الرشدي



الجمعة، 24 يونيو 2016

الفتاح اسم من أسماء الله تعالى

الفتاح اسم من أسماء الله تعالى
منقول
كم مرة في حياتك قيل لك ( الله يفتح عليك ) ؟
كم مرة سمعت أحدهم يقول 
( يا فتَّاح يا عليم يا رزّاق يا كريم )

اسم الله -  الفتَّاح :  
- لم يُذكر اسم الله الفتاح في القرآن الكريم إلا مرَّتين !
" ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحقّ وأنت خير الفاتحين " -الأعراف
"قل يجمع بيننا ربُّنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاَّح العليم " -سورة سبأ
إن تعرفتَ على اسم الله الفتاح سـ تحبه وتعيش مع هذا الاسم وتدعو به فيتحقق لكَ مطلبك بالقرب من الله و الفتح المبين
الفتح : هو إزالة كل شيء مغلق، أي عكس الإغلاق
اسم الله الفتاح له 3 معاني :
المعنى الأول » الذي بإرادته وقدرته يفتح كل مغلق، فيكشف الكرب ويزيل الغمة ويرفع البلاء ويكشف العسر ، سبحانه وحده لا شريك له.
لو أُغلقت الأبواب بوجهك، الجأ للفتاح
لو قال لك الناس جميييييعاً لن تصل لمرادك فلا تُعرِهم اهتماماً بل ربّكَ الفتَّاح!!
لو اختنقت بهمّك وأظلم عليكَ الكونُ كله وهزمتك دموعك لفرط ألمك وكُتِبَ أمام عينيك ( ليس هناكَ حل ) ، الجــأ للفتَّاح
الفتاح - يفتح لك كل ما أغلق الأبواب بوجهك من مصائب و مشاكل.
لو استقرّ هذا المعنى بقلبك، لو تعبدّت لله بهذا المعنى وأحببته بهذا المعنى واقتربت منه بهذا المعنى لكانت عزيمتك أقوى عزيمة في الوجود .. لكنت مطمئناً لأنك مع الفتَّاح سبحانه
تذلل إليه، ابكي بين يديه، قُل : لا يملك تدبير أمري إلا انتَ يا فتّاح افتح بوجهي كل ما أغلق من أبواب هدايةٍ ورزقٍ وتيسير .. افتحها عليّ يا رب. " أسجد بين يديه و ضمّ بينَ جناحيك كل ذرة ثقة بأن الفتاح وحده هو من سيفتحها لك و يفتح عليك
" ما يفتح الله للناس من رحمة فلا مُمسك لها " 
علاقتك بزوجك .. ابنك .. أمك .. صديقك
أُغلقت بوجهك، اذهب للفتاح !
حاجتك للمال، سعيك الميؤس منه للوظيفة التي تتمنى، رغبتك في شراء هذا وذاك ، لمن تشكيها !
أ إلى أهلك وزوجك الذين لا يملكون رزقك وأرزاقهم ؟ أم إلى الفتّاح !!
يا أصحاب الأمراض الشديدة يا أصدقاء أروقة المستشفيات والأسرّة البيضاء والأدوية المرّة
" ما يفتح الله للناس من رحمة فلا مُمسك لها "
قولوا يا فتَّاح اسألوا الله باسمه الفتّاح
فلن يوصد بوجهك باباً كتبَ الله له أن يُفتح وإن كانَ باب شفاءٍ من مرض قالوا لكِ أنه سيقتلك ، أو باب رزقٍ قالوا لك بأن فلان سبقك إليه .. فـ ربّكِ الفتّاح سبحانه
سبحانك ما أعظمك يا خير الفاتحين..
سبحانك ما أعظمك ياخير الفاتحين
سبب فتح الرزق والتوفيق

تسحروا زبادي


تسحروا زبادي ( الروب )
الزبادي   الزبادي  الزبادي 
رجه واشربه
لا تترك هذا الدواء في جوالك فقط بل اجعله في متناول أيدي الجميع
فوائدالزبادي
 
    هذه بعض من فوائد اللبن الزبادي التي لا تحصى والتي أثبتتها الكثيرمن التجارب والدراسات الحديثة .. 

وأهمها : 

1- أن تناول الزبادي يساعد على التخلص من مشكلة تراكم الدهون في منطقة البطن (الكرش). 

2-  يحتوي على بكتيريا نافعة تساعد في الهضم والتخلص من الأنتفاخ وتعمل على تطهير المعدة من الفضلات وتخليص الحلق من البكتيريا المسببة لرائحة الفم الكريهة ويفضل تناوله في الليل أو قبل النوم .


3-  يحرق الدهون في الجسم ويقوي العضلات وأفضله لذلك ما كان غني بالكالسيوم الذي يساعد على تحفيز الجسم لحرق الدهون وعدم تكون كميات جديدة منه في حين أن الغذاء قليل الكالسيوم يزيد من أنتاج أنزيمات منتجه للدهون .


4-  غذاء علاجي .. فاعليته في تقليل الإصابة بسرطان القولون .. لقدرته على زيادة نشاط الجهاز المناعي .


5-  قدرته على خفض نسبة الكولسترول في الدم .


6-  مقاومته للالتهابات الطفيلية .
 
7- البروتين الموجود فيه يستطيع خفض ضغط الدم .


8-  يتوفر فيه الفيتامينات الضرورية للحياة
 (ب1,ب2,ب3,ب5,ب6,ب12,أ,ك)
9- تتركز فائدة الزبادي في مادة (اللاكتوز باشيلس) وهي ميكروب ميكرسكوبي الحجم يهاجم الكائنات غير المرغوب فيها.. وهي لتطهر الأمعاء وتقضي على ما مقداره 85% من الجراثيم الضاره بها .


10- يعد من الأطعمة سهلة الهضم فهو أسهل من الحليب واللبن ..

11- يحتوي على قيمة غذائية عالية فهو أنسب طعام للمسنين ..

12-  ذو فائدة علاجية وغذائية ووقائية بإذن الله لأنه يزيد المناعة وقدرة التحمل ويعمل على تقوية الجهاز الهضمي والدورة الدموية...

13-  يؤخر أعراض الشيخوخة وترطيب البشرة ونضارتها وجمال العينين لمن داوم على أكله ..

14-  خط دفاعي قوي يوقف ترسب الكولسترول على جدران الشرايين وخاصة التي تغذي القلب والمخ ..
.

15- يساهم في التجديد الدائم والحيوية الثابتة وجمال المظهر وسلامة الأجهزة من الأمراض .

16-  يقوي المعدة ويقطع الإسهال ويخصب البدن ويسكن الحرارة ..

17-  يتلف العصبات القولونية في المعدة والأمعاء .


18-  مفيد في حالات إلتهاب الكبد والكلى وضعفهما وتخمرات المعدة حيث أنه طارد للغازات ..

19-  يدر البول ويكافح الحصى في المثانة والكلى ويذيب الرمال ...

20-  مفيد لحالات تصلب الشرايين والوهن. 

21-  يهدئ الأعصاب. 

وصحتين وعافية